割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理論，一種是唯理論，另一種是（　?。?/p>

• A、經(jīng)驗(yàn)論
• B、循環(huán)論
• C、直線論
• D、不可知論

 試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說(shuō)明應(yīng)怎樣正確對(duì)待我國(guó)的文化遺產(chǎn)和外國(guó)文化。

感性認(rèn)識(shí)的局限性在于它（　?。?。

• A、只是對(duì)事物的外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)
• B、是不可靠的
  
• C、沒(méi)有客觀依據(jù)
  
• D、是人的感官自生的